59. Olhe dentro. Dentro é a fonte de bem, e já borbulhará para cima, se tu já murche escavação. 60. O corpo deveria ser compacto, e ou não mostrar nenhuma irregularidade dentro movimento ou atitude. Para o para o que a mente mostra na face mantendo dentro isto a expressão de inteligência e decoro que deveriam ser também requerido no corpo inteiro. Mas todas estas coisas deveriam ser observadas sem afetação. 61. A arte de vida está mais como a arte do lutador que o dançarino, em respeito disto, que deveria se levantar pronto e firme para conhecer começos que é súbito e inesperado. 62. Constantemente observa que são esses de quem aprovação tu wishest para tenha, e que princípios governantes que eles possuem. Para então tu murche nenhum culpe esses que ofendem involuntariamente, nem murche tu queira o deles/delas aprovação, se tu lookest para as fontes das opiniões deles/delas e apetites. 63. Toda alma, o filósofo diz, é involuntariamente privado de verdade; conseqüentemente da mesma maneira é privado de justiça e temperança e benevolência e tudo do tipo. É muito necessário agüentar isto constantemente em mente, para assim tu murche seja mais suave para tudo. 64. Em toda dor isto pensado deixou está presente, que não há nenhuma desonra nisto, nem faz a inteligência administrativa pior, para isto não faz danifique a inteligência tão longe qualquer um como a inteligência é racional ou tão longe como é social. Realmente no caso da maioria das dores deixe esta observação de Epicurus ajuda thee, que dor é intolerável nem perpétua, se tu bearest em mente que tem seus limites, e se tu addest nada para isto em imaginação: e se lembra disto também, que nós não fazemos perceba aquele muitas coisas que são desagradável a nós são igual a doa, como sonolência excessiva, e o ser chamuscou através de calor, e o não tendo nenhum apetite. Quando então tu arte descontente sobre qualquer de estas coisas, diga a thyself que tu arte que rende para doer.