[Nota de rodapé: 5] o resultado é que toda a atração se extingue, e afinal é tão completamente extinto que não pode estar novamente iluminado em tudo. Prova concluir deste mesmo fato que está ao contrário de razão. Para se até mesmo a percepção de fazer partirá erradamente, que razão está lá para vivendo mais? 25. Natureza que governa o todo mudará todas as coisas logo que tu seest, e fora da substância deles/delas farão outras coisas, e novamente outro coisas da substância deles, para que o mundo já possa ser novo (XII. 23). 26. Quando um homem fez thee qualquer injustiça, imediatamente considere com isso que opinião sobre bem ou mal ele feito prejudica. Para quando tu hast visto isto, tu murche tenha pena dele, e nem não murche deseje saber nem esteja bravo. Para qualquer um tu thinkest de thyself a mesma coisa para ser bom que ele faz ou outra coisa do mesmo tipo. É então dever de thy para o perdoar. Mas se tu dost não pensam que tais coisas são bom ou mal, tu murche mais prontamente seja disposto bem a ele que está em erro. 27. Não pense tanto disso que tu hast não a partir disso que tu hast: mas de as coisas que tu hast selecionam o melhor, e então reflete como avidamente eles teriam sido buscados, se tu hadst eles não. Ao mesmo tempo, porém, tome cuidado que tu dost não por estar tão contente com eles acostume thyself para os sobreavaliar, para ser perturbado se já tu shouldst não os têm. 28. Se aposente em thyself. O princípio racional que rege tem isto natureza, que está contente com si mesmo quando faz o que há pouco é, e assim afiança tranqüilidade. 29. Esfregue fora a imaginação. Deixe do puxar dos fios. Confim thyself para o presente. Entenda bem o que ou acontece a thee ou para outro. Divida e distribua todo objeto no causal [formal] e o material. Pense em thy hora passada. Deixe a injustiça pela qual é terminada um permanência de homem lá onde a injustiça era terminada (VIII. 29).