sobre o que ele comeu, nem sobre a textura e cor das roupas dele, nem sobre a beleza dos escravos dele. [C] o vestido dele veio de Lorium, a vila dele, na costa, e de Lanuvium geralmente. [D] Nós sabemos como ele se comportou o pedágio-coletor a Tusculum que perguntou o perdão dele; e tal era tudo o comportamento dele. Havia nele nada severo, nem implacável, nem violento, nem, como a pessoa pode dizer, qualquer coisa levou ao ponto suando; mas ele examinou todo o severally de coisas, como se ele tivesse abundância de tempo, e sem confusão, de um modo em ordem, vigorosamente e constantemente. E isso poderia ser aplicado a ele que é registrado de Socrates,[E] isso ele era capaz ambos se privar de, e desfrutar, essas coisas que muitos é muito fraco para para se privar de, e não pode desfrutar sem excesso. Mas ser forte bastante agüentar o um e estar sóbrio dentro o outro é o marca de um homem que tem uma alma perfeita e invencível, como ele mostrou na doença de Maximus. [Um] Ele quer dizer o pai adotivo dele, o antecessor dele, o Imperador, Antoninus Pius. Compare vi. 30. [B] Ele usa a palavra [grego: koinonoemosune]. Veja Gataker nota. [C] Esta passagem é corrupta, e o significado exato é incerto. [D] Lorium era uma vila no norte de costa de Roma, e lá Antoninus foi exposto, e ele morreu lá. Isto também é corrupto. [E] Xenophon, Memorab. i. 3, 15. 17. Para os deuses eu sou endividado para ter os avôs bons, bom, pais, uma irmã boa, professores bons, sócios bons, kinsmen bom e amigos, quase tudo bom. Mais adiante, eu devo isto aos deuses que eu não estava apressado em qualquer ofensa contra qualquer deles, entretanto eu tive um disposição que, se oportunidade tivesse oferecido, poderia me ter levado a fazer algo deste tipo; mas, nunca pelo favor deles/delas, era tal um consentimento de circunstâncias como me põe à tentativa. Mais adiante, eu sou