montanhas de Escócia para as areias quentes de África; e nós podemos imaginar, embora nós não possamos conhecer isto por experiência, o que deve ser as tentativas, o dificuldades, a ansiedade, e as tristezas dele que tem o mundo negócio nas mãos dele, com o desejo para fazer o melhor que ele pode, e o certo conhecimento que ele pode fazer muito pouco do bem que ele desejos. [Um] De Marco Aurélio Antonino... ipsius de ex Commentariis. Scriptio Philologica. Instituit Nicolaus Bachius, Lipsiae,, 1826. No meio de guerra, pestilência, conspiração, corrupção geral, e com o peso de tão de difícil controle um império nele, nós podemos facilmente compreenda freqüentemente aquele Antoninus teve necessidade de todos sua fortaleza para apoiar ele. O melhor e os homens de bravest têm momentos de dúvida e de fraqueza; mas se eles são o melhor e o bravest, eles sobem novamente do deles/delas depressão ocorrendo periodicamente a primeiros princípios, como faz Antoninus. O o imperador diz que vida é fumaça, um vapor, e St. o James na Epístola dele é da mesma mente; que o mundo é cheio de invejoso, ciumento, pessoas malignas, e um homem poderia estar bem contente de para sair disto. Ele tem talvez às vezes até mesmo dúvidas aproximadamente que para qual ele segura a maioria firmemente. Há só alguns passagens deste tipo, mas eles são evidência das lutas que até mesmo os mais nobres dos filhos de homens tiveram manter contra as realidades duras da vida diária dele. Uma observação pobre é que vi eu em algum lugar, e fez de um modo desacreditando que o espetáculo de reflexões do imperador que ele teve necessidade de consolação e conforte em vida, e até mesmo preparar conhecer a morte dele para ele. Verdadeiro que ele precise de conforto e apóie, e nós vemos como ele achou isto. Ele constantemente ocorre periodicamente ao princípio fundamental dele que o universo é ordenado sabiamente, que todo homem é uma parte disto e tem que conformar àquela ordem que ele
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