Capítulo 30. Os Abolicionistas - Junto com Recordações Pessoais De A Luta Para Direitos humanos

eles geralmente receberam o cuidado e consideração que propriedade ordinariamente estabelece. O interesse do mestre era um fator dentro o lado deles/delas. Em muitos exemplos havia afeto genuíno entre o dono e escravo. "Quanto seria melhor fora eles se eles só tivessem mestres bons", era uma observação que eu ouvi muito freqüentemente em Ohio, como o negroes, iria se acorcundar por com cabeças suspensas e semblantes evitados. Não há nenhuma dúvida que neste momento a condição física do pretos eram geralmente muito melhor em escravidão que estava em liberdade. Que testemunho mais forte para o desejo inato para liberdade--isso que Byron descreveu como "O espírito eterno do chainless mind"--que o fato que escravos que eram o a maioria que indulgently trataram, era constantemente escapando da vida fácil e descuidada eles conduziram o hostilidades e brutalidades dos Estados grátis, e eles nunca foram atrás exclua debaixo de compulsão. "O me levam atrás a Virginy velho, Para a costa de Virginy velho," era o refrão de uma canção que era muito popular por esses dias, e que era muito afetado pelo que foi chamado os trovadores de negro."" Era assumido para expressar os sentimentos de fugitivos coloridos de escravidão quando eles tiveram tempo para perceber que liberdade significou nos casos deles/delas, mas eu nunca tido notícias as palavras dos lábios de um homem que tinha morado em um estado de servidão. Eu recorri em outro lugar ao fato que as mulheres eram freqüentemente os mais mais amargo nas denúncias deles/delas dos Abolicionistas. No bairro no qual eu passei meus dias cedo era uma senhora que nasceu e elevou no Norte, e que não teve nenhum sentimento decidido provavelmente, de uma forma ou de outra, na pergunta de escravidão; mas quem sobre este tempo vários meses gastados em uma visita para um do escravo os Estados. Ela veio atrás completamente saturado com admiração para "a instituição." Ela

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